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企业用人莫要妄求忠良才
www.fpuyl.club      加入时间:2011/7/16 10:15:30

 
    俗话说:“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩”。毋庸置疑,作为企业的领导者,更需要这样的“帮”和“桩”。然而,在?#36136;?#30340;企业经营管理中,很多企业的领导者他们所要的则是“忠臣”和“良将”。在这些领导者的中,几乎都有一个遗憾的追求,那就是常常抱怨忠诚者太少,逐利者太多。

    那么,是么是“忠?#20445;?#20160;么是“良”呢?我们有必要先来看看唐太宗和魏徵的对话,兴许有所启迪。

    贞观元年(公元837年),魏征被升任尚书左丞。这时,有人奏告他私自提拔亲戚作官,唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果,查无证据,纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏征说:“今后要远避嫌疑,不要再惹出这样的麻烦。”魏征当即面奏说:“我听说君臣之间,相互协助,义同一体。如果不讲秉公办事,只讲远避嫌疑,那么国家兴亡,或?#32431;?#30693;。”并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗询问忠臣和良?#21152;?#20309;区别,魏征答道:?#31494;?#33258;己身获美名,使君主成为明君,子孙相继,福禄无疆,是为良臣;使自己身受杀戮,使君主沦为暴君,家国并丧,空有其名,是为忠臣。以此而言,二者相去甚远。”太宗点头称是。

    这段君臣对话给我们带来的启示是什么呢?

    一、企业的领导者不要妄求忠臣。因为,在魏徵的眼里,所谓忠臣,无非是?#31494;?#33258;己身受杀戮,使君主沦为暴君,家国并丧,空有其名”的人。再说,你所追求的“忠”是不存在的。即使有忠者,大多也是愚忠、伪忠,绝无精忠。

    二、“忠”者多愚,只会坏事。何谓忠者?无非是言听计从者,阿谀奉承者,是非不辨者,亦步亦趋者,推波助澜者,唯命是从者。领?#23478;坏?#20986;了事,他便成了溜之大吉者。而他一旦出了事,领导便成?#20439;?#39745;祸首者。你如果不信,那就请看看那些?#36861;?#33853;马的领导者。这些领导者,横刀立马之时,有谁敢像魏徵那样诤言苦谏?有谁敢拿命死谏?如果敢谏,领?#27982;?#36824;会出事吗?可是,领导被抓了,有谁又敢挺身而出为其担当罪责?

    三、良者双赢。就像魏徵所言:良者?#31494;?#33258;己身获美名,使君主成为明君。”

    良者在“伴君”的过程中,往往是领导的“良师益?#36873;保?#22312;利益关系上往往讲求“取之有道?#20445;?#22312;利害关系中往往敢于“匹夫有责?#20445;?#22312;做人做事上往往讲究“君子之为?#20445;?#22312;个人发展上往往追求“肝胆相照,荣辱与共”。所以,良者比起忠者而言,更能帮助领导成功,同时自己也会取得成功。

    四、良者以“良”为纲,纲举?#31354;擰?#20309;谓良者?我认为,就是那些有良好的职业道德素养,有良好的职业技术和能力,有良好的职业知识水准,有良好的心态和作风的人。在保护和爱护领导上,他们虽然不能死谏,但可直言相谏;他们虽然不能指出企业的前途,但可指出企业发展过程中的陷阱;他们虽然不能像忠者那样溜之大吉,但可在领?#23478;?#24847;孤行的时候,?#32431;?#24868;然辞职以示警告。良者处处?#36873;?#33391;”放在第一位,只有这样的人,才应该成为领导者的追求的人。

    总之,领导者在用人时,没有必要用传统的“忠君”观念去妄求忠诚者,相反,却要在追求“良将”上多下功夫。

文章编辑:lxw    文章来源:中国总裁培训网作者:盖烈夫
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